«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容95篇，用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 普贤行愿品讲记（八）

    师父买些好吃的东西，师父也很高兴，不过对你们修学上没有多少好处，最多为自己种点福田。但亲近善知识的意义，不在这里。亲近善知识，是为了学习佛法，树立正知正见，这才是最重要的。　　 　　4．念戒，就是学戒...能分别诸法海”，我愿亲近善知识，听闻正法，如理思惟，善能分别诸法。“能甚深入智慧海”，我愿依闻思经教，树立正见，开发无漏智慧。“普能清净诸行海”，我愿依十大行愿修行，在智慧的引导下，使自己的人格、心灵...

    济群法师

    |大愿|普贤行愿品|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/09100632565.html

  • 谈谈见性开悟的微妙法门

    邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂，性中邪见三毒生，即是魔王来住舍，正见自除三毒心，魔变成佛真无假。”此颂意显邪见压倒正见则为魔，正见除遣邪见则成佛。佛者觉也，也就是树立正见，除遣邪见，则能...何处去狠观当体即空呢？《坛经》说：“佛法在世间，不离世间觉。”又说：“不离见闻缘，超然登佛地。”这些圣言都是意味着必须在现实生活中入不二法门，才能真正见...

    唐仲容

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13584038907.html

  • 居士佛教探究

    佛弟子依闻思经教发起信心，树立正见。以律仪规范行为，待人处世。显示了法与律在修学上的不同作用。七众的伦理，尊卑次第是佛制的。佛陀让居士亲近三宝，本是悲心无边，被欧阳居士看成是不平等条约。出家在家、出世...僧类，谬也”，他要立论的是－－居士是僧类，这是完全不能成立的。现引《辟谬》原文以分析批驳之。　　“《法苑义林章》有一类师，引《十轮经》：若有成就别解脱戒，真善异生，乃至具足世间正见，彼由记说变现力故，能...

    济群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23244939636.html

  • 佛教修持与心理卫生

    茫茫宇宙、滔滔人海中找到可靠的归宿，心灵得以安顿。三归依的核心，是树立正见，通过学习佛法，确信一切无常、诸法无我而业果不虚，乃本然如是的真实而非佛陀所造作；人生的意义，应是在佛法真理的指导下，过好物质...”、“常思念利他”、“聪明”、“能别虚实”等，是人类的基本特征，按此，心理健康，大概起码须具备有正见、能自我控制贪欲...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23302840053.html

  • 佛教在当代社会——与王力雄的对谈

    佛法能够使我们如实认识人生，并解决人生的各种困惑，使我们摆脱无明和蒙昧的状态，而唯有智慧才能使我们的人生趋向光明；　　说佛法是真理的指南，是因为通过经教的学习，能够使我们树立正确的人生观，修学佛法，非常重视正见和如实见，无明使人类无始以来沉溺在生死流转中，要改变自己的命运，首先就要改变对生命的错误认识，闻思经教、树立正见就是使我们通达真理的基础，修行中的见道位便是体验宇宙人生真相的过程；　　说佛法是...

    济群法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23305740093.html

  • “居士佛教”探究

    思经教发起信心，树立正见。以律仪规范行为，待人处世。显示了法与律在修学上的不同作用。七众的伦理，尊卑次第是佛制的。佛陀让居士亲近三宝，本是悲心无边，被欧阳居士看成是不平等条约。出家在家、出世入世、僧伽...”，他要立论的是--居士是僧类，这是完全不能成立的。现引《辟谬》原文以分析批驳之。　　“《法苑义林章》有一类师，引《十轮经》：若有成就别解脱戒，真善异生，乃至具足世间正见，彼由记说变现力故，能广为他宣...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23453441164.html

  • 居家学佛之道

    　在家学佛，也和出家众一样，先须由信而入，受持归戒，听闻、研读教典，树立正见。三学、八正道、六度四摄等，皆属应修，尤须以清净戒行为定慧之基。然在家众在持戒、修学方面，全凭自愿，按其接受程度和修学条件，...财产；三善知识具足，谓亲近，交接有正见，有德行的良师益友，远离恶友；四正命具足，谓善于理财，收支平衡，不奢侈浪费。具有这四种具足，才能获得“现法安乐”，过好生活。《长阿含》和《...

    陈兵

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06502946612.html

  • 近两年来大陆佛教教育问题研究述评

    的生活习惯中养成高尚人格。第七，每天有相当的禅修时间。第八，重视人生正见的树立。第九，参与一些弘法和慈善的活动。第十，启发、引导而非灌输的教学方式。（《我理想中的僧教育》） 　　黄夏年先生则认为： ...则要看是否做到发心和如法如律的生活，做到了，就有修，否则就无修。（《当代中国佛教教育三题》） 　　佛教的信仰核心决定佛教教育必以坚固受教者的信仰、树立正见为宗旨，但在具体操作过程中，却遇到了知识授受、...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07135049853.html

  • 虚云大师与七塔寺

    虚云法师在斋会开示《楞严经》，其主旨是强调破除邪见，树立正见的必要性。不管见闻如何，世人都跳不出有或无之断见与常见的巢厩，只有认识到这一点，不执著于断常二见，才能“随缘度日，任运逍遥&...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07254051475.html

  • 十年来中国佛教研究述略（1987—1996）

    、“提倡因果”、“偏赞净土”、“树立正见”、“念佛正行”。 　　四、佛教人物传记思想研究 　　近年来...

    吕有祥

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07284751848.html
上一页12345678910下一页